镇远县辽家坳村历史文化变迁研究

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镇远县辽家坳村历史文化变迁研究
论文目录
 
内容提要第1-6页
Introduction第6-14页
绪论第14-31页
一、选题缘由及田野调查第14-17页
二、研究综述第17-26页
三、研究思路和方法第26-28页
四、研究目标及意义第28-31页
第一章 家族的迁入及村落的形成与变迁第31-57页
第一节 辽家坳村历史沿革及概况第31-35页
一、辽家坳村历史沿革第31-33页
二、自然地理环境第33页
三、社会人文环境第33-34页
四、经济概况第34-35页
第二节 辽家坳村各家族的迁入与互动第35-46页
一、辽家坳村域内家族的迁入第35-39页
二、家族迁入的特征及原因第39-40页
三、村域内的家族互动第40-46页
第三节 村落的形成与地名的变迁第46-57页
一、村落的形成第46-47页
二、辽家坳村域内自然寨地名形成与变迁第47-55页
小结第55-57页
第二章 农耕生计方式的变迁第57-75页
第一节 稻耕各环节的变迁第57-64页
一、稻耕程序中各文化事项的变迁第57-60页
二、稻作免耕法的变迁第60-64页
第二节 旱地作物种植环节的变迁及功能的转型第64-71页
一、玉米种植环节的变迁第64-67页
二、玉米种植的政策性引导与转型第67-68页
三、土豆等旱地作物功能的变迁第68-69页
四、野菜地位的变迁第69-71页
第三节 辽家坳村农耕生计方式变迁的原因第71-73页
一、人口减少导致耕作主体地位的下降第71-72页
二、市场和交通的发展导致耕作主体地位的下降第72-73页
三、传统农业的现代化转型第73页
小结第73-75页
第三章 典型建筑样式的变迁第75-84页
第一节 典型建筑样式功能的变迁第75-79页
一、从高脚楼到平地楼第75-76页
二、生活空间下移第76-77页
三、腰门功能的双重属性第77-78页
四、“美人靠”及宽廊样式的变迁第78-79页
第二节 室内空间的变迁第79-83页
一、楼居建材、密集程度及室内空间概述第79-80页
二、板凳高度的选择及变迁第80-83页
小结第83-84页
第四章 清明节祭祖活动的传承与变迁第84-93页
第一节 辽家坳清明节祭祖活动概述第84-85页
第二节 祭祖仪式过程的在传承中变迁第85-90页
一、传达讯息的方式已经改变第85-86页
二、杀猪宰羊祭祖的传统延续第86页
三、参与成员的扩大化第86-87页
四、“挂亲”的组织方式演变第87-88页
五、坟山聚餐习惯的传承第88-90页
第三节 祭祖活动意义的变迁第90-92页
一、从家族人力认同到家族经济认同第90页
二、从家族治理到社会治理第90-92页
小结第92-93页
第五章 以梁氏墓地为例看当地墓葬习俗的变迁第93-114页
第一节 葛藤坪梁氏墓地文化解读第93-104页
一、梁氏墓地的分布第93-94页
二、梁氏墓地的形制与碑文内容的变迁第94-99页
三、对联、纹饰显示的地方社会发展变迁第99-104页
第二节 梁氏墓地中诸问题探析第104-109页
一、女儿作为孝名的出现第104-107页
二、“恩妻”作为“孝名”的出现第107-108页
三、中榜信息中女性墓主名讳的书写第108页
四、“民国四十年”的写法第108-109页
第三节 换碑习俗的文化内涵解读第109-112页
一、梁氏墓地中关于换碑的记载第109页
二、换碑习俗在当地的传承第109-111页
三、换碑显示的家族互动第111-112页
小结第112-114页
第六章 多神信仰的变迁第114-131页
第一节 指路碑刊立及其功能变迁第114-120页
一、指路碑概述第114-116页
二、历史上指路碑刊立的原因第116-119页
三、从木质到石质第119页
四、从指路功能到功德诉求第119-120页
第二节 土地神信仰及其变迁第120-126页
一、村域内土地神的置放空间和祭祀时间第120-122页
二、土地神信仰的多元化变迁第122-125页
三、土地神信仰的再认识第125-126页
第三节 飞山信仰、观音及诸神信仰第126-129页
一、飞山信仰及其形成第126-128页
二、观音及诸神信仰的融合第128页
三、从“飞山公与观音的关系”看多元文化融合第128-129页
小结第129-131页
第七章 辽家坳区域社会历史文化的演变特征第131-140页
一、全面的融合:从物质到精神第131-133页
二、势力的角逐:具有“边地属性”的辽家坳区域社会第133-140页
结语第140-142页
参考文献第142-145页
致谢第145-146页
在校期间科研成果第146-147页
辽家坳调查后记第147-159页

本篇论文共159页,点击这进入下载页面
 
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